• 18
  • 1

عنوان: ضرورت حفظ تابلوی زیبای آفرینش دوشنبه 8 تیر 1394

ارسال کننده: مسيب صدري
ضرورت حفظ تابلوی زیبای آفرینش

ضرورت حفظ تابلوی زیبای آفرینش
گروهی در اثر اغوای شیطان که با ارائه ی کژراهه ها و اغرا و تمویه و تسفیه، بشرِ فریب خورده را وادار به عصیان می کنند، به بهانه ب حفظ صنعت، سنّتِ زیبای خلقت را به بدعت تبدیل و نظام با شکوه آفرینش را به هرج و مرجِ آلایش و آلودگی دگرگون می نمایند.

پیام قرآن کریم درباره ی ناسپاسان زیست محیطی و فقدان فرهنگ صیانت محیط زیست، این است: ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذِیقَهُم بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ” ۱ (ترجمه:فساد ، در خشکی و دریا بخاطر کارهایی که مردم انجام داده اند آشکار شده است خدا می خواهد نتیجه بعضی از اعمالشان را به آنان بچشاند ، شاید ( بسوی حق) بازگردند!). آنچه از دستور سپهری و فرمان آسمانی بر می آید، این است که تابلوی زیبای آفرینش، امانت الهی به دست بشر است. صنایع تجربی موظف اند که در راستای تأمین سعادت و سلامت بشر جهت گیری کنند؛ چنان که مکلف اند که حقوق طبیعی هر موجود دیگر را، اعم از دریا و آبزیان و هوا و پرندگان هوا و استنشاق کنندگان از آن و نیز هر پدیده ی طبیعی دیگر، رعایت نمایند و هرگز به هلاکت نسل و حرث رضایت ندهند و گزندگان اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و مانند آن را انسان گُزیده نمی داند و در تعییر و توبیخ آنان چنین می گوید: “وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِی الأَرْضِ لِیُفْسِدَ فِیِهَا وَیُهْلِکَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ یُحِبُّ الفَسَادَ” ۲ (ترجمه: (نشانه آن ، این است که) هنگامی که روی برمی گردانند(و از نزد تو خارج می شوند) ، در راه فساد در زمین ، کوشش می کنند ، و زراعتها و چهارپایان را نابود می سازند ( با اینکه می دانند ) خدا فساد را دوست نمی دارد.). چون ارزش عامل به عمل است، هنگامی که فساد، محبوب نباشد، مفسد نیز محبوب نخواهد شد.


1-سوره روم، آیه 41

2- سوره بقره، آیه 205

منبع: صدری، مسیب. برگرفته از کتاب "اسلام و محیط زیست" نوشته آیت الله جوادی آملی

 
  • شما می توانید بحث را در رابطه با این مطلب، همراه با ارائه پاسخ، پیشنهاد، انتقاد و یا تکمیل آن ادامه دهید.
انتخاب دسترسی:فرد

  • نظرات
  • 4
  • 0
محیط بان 
  • حضرت امام على ـ علیه السلام ـ در فرمان معروف خود به مالک اشتر، فرماندار بصره نوشته است: «وَلْیَکُنْ نَظَرُکَ فى عِمارَهِ الاَْرْضِ أَبْلَغَ مِنْ نَظَرِکَ فِى اسْتِجلابِ الْخَراجِ، لاَِنَّ ذلِکَ لایُدْرَکُ اِلاّ بِالْعِمارَهِ، وَ مَنْ طَلَبَ الْخَراجَ بِغَیْرِ عِمارَه أَخْرَبَ الْبِلادَ وَ اَهْلَکَ الْعِبادَ.» [47] «باید توجه تو در آبادى زمین بیشتر از توجه تو به گرفتن مالیات و خراج از مردم باشد; زیرا خراج بدون توجه به آبادانى به دست نمى آید و کسى که بدون آباد نمودن به گرفتن مالیات و خراج بپردازد، به ویرانى شهرها و از بین بردن بندگان خدا دست زده است.»
نام و نام خانوادگی:
نظرشما:ارسال